以多元学科论证《山海经》之五前上篇:论证伏羲造字之汉字篇
2021/6/8 13:25:38  点击率[174]  评论[0]
【法宝引证码】
    【学科类别】中国传统法律文化
    【出处】本网首发
    【写作时间】2021年
    【中文关键字】《山海经》;河图洛书八卦;伏羲造字;汉字;古埃及圣书体;苏美尔楔形文字;乌加里特字母;腓尼基字母;古希腊字母
    【全文】

      此文是《以多元学科论证《山海经》之五》A、B、C、D四文的续篇。前4篇是论证汉吴语是世界语言之原始语言。在此系列论文中,汉吴语意指汉语之泛粵语系及吴语之泛吳语糸;汉语泛指使用及按汉字发音的语言及方言。人类语言发展于人类文字之前,先有语言然后始有文字,故此文字随人之语言而生而走;汉语是单音,汉字亦是单字,这与英语的粘着语音及多字母「鸡肠式」的英文串字明显不同。故此若能证明西亚文字亦源于东方中土,汉吳语是世界语言之原始语言之源的论调则更为坚实。亦因为此故,故将此文定为5A、5B、5C、5D四文的前篇。
     
      人类文字的产生应该是源于图像,也就是先有象形文。这是源于人好绘画之天性。但人不善画不规则流线弧形,所画图画人各人异,难达沟通互认之目的。遂有以短直线、点、对角线、两个对角线合成的〈角线替代不规则流线弧形线;这可从苏美尔楔形文字的发展可知:弧形长线由一系列的短线,其后再由楔形短线组合而成,见此文下篇图6。要知点、长短线、由两个对角线合成的〈角形正是苏美尔梳形文文字的三个基本形式,只是后来由于梭形压字尺的应用,由直线、点、〈角形改变为具有楔形钉、头之形状特征而已。注:楔形文字之三个基本形式是三角楔、直线楔、〈角楔,见本文下篇图11。
     
      线、点、对角线亦正是先天八卦的构成部分,分别是长阳爻、短阴爻、斜角线,兌、震、艮、巽四卦就是斜角线的应用而成。「河出图,洛出书,圣人则之」,其意即,观图洛书而则之,也就是观河图作外十六官内九官方格图,再利用洛书的长短线及对角线以则作八卦之意,见下面图2。根据伏羲作八卦造文字的传说,笔者在本文论证了汉字部首皆由八卦相对应的横竖及对角阴阳爻合成而来;西方的文字母复如是。苏美尔契形文来自由耒耜演变而成之楔形压字尺(cuneiform stylus)的应用;乌加里特字母的楔形字母则是直接用楔形压字尺依后天八卦爻压造而成;腓尼基及古希腊字母则在河图、洛书、八卦合成之河洛八卦则格纸(见本文下篇图a)创造而得。古埃及的圣书体即由始至终沿用图画象形文,与其独创之处则是发明了图画字母,每一个字母都有独特的意思及发音,这被乌加里特字母所继承。故此,伏羲造字之字应包括东西文字,而观河马出河图洛书传说,实暗含伏羲八卦式文字出自象形文的意思;人类先有图画象形文,然后才有依八卦直线、点、〈角形线创造之汉字及西方字母文字,笔者称之为八卦线点角形字。
     
      浙江义乌桥头发现了9000年前的红彩陶,上有完整排列的六爻卦——雷地豫,与现今流传的八卦、六十四卦排列完全一致。这说明笔者的推理论证,伏羲作先天八卦于次盛冰期,即2万年前至11700 年前,是可信的。另外更为可贵的是,这些在红陶涂上的符号,包括上述的豫卦,均由直线、点、〈角形(由两个对角线)组成。这些都是汉字部首、构成部件及西方字母的3个基本构件。这可从本文上下篇,对汉字部首、构成基础部件及西方字母用先、后天八卦图及河图洛书八卦方格则图(上述之河洛八卦则格)造字示范可以见到。见本文下篇第三节乌加里特字母Ugaritic alphabet字母一节,苏美尔角楔形〈正是古希腊字母O及拉丁文Q的前身。也就是说,在西方,〈角形被转化为弧形;在东方〈角形被转化为永字八法中之弯、捺,见下面第四节、图10及本文下篇图e。
     
      桥头9000年豫卦说明了八卦几何形符号的出现,中国文字从象形文字转化为由直线、点、〈构件文字早在中国出现。这在贾湖17个龟刻符号中,只有眼睛是象形图符号可知,要知贾湖刻符遗迹已有8千年以上的历史。其实,根据近期考古结果可见,中国陶符可分为两大系统:第一系统是是黄河中上游地区的仰韶文化和长江流域的崧泽文化陶器符号;第二系统是双墩文化陶符及大汶口文化陶符。关于前者,「仰韶文化陶器符号为代表,笔画简单,多取直笔,又基本上是由一至数笔横、竖和斜划组成,很少有超过10笔划的,属简易符号。黄亚平教授等早就指出过:“如果把半坡系刻符作为史前文字的一个源头来看待,那么,可以看出它们与甲骨文、金文基本上没有直接关系,它不是汉字的直接源头。但它已经是纯粹的抽象符号,具有文字的性质。它的形体与字母文字比较接近。”饶宗颐先生也认为仰韶文化半坡陶符对腓尼基字母影响很大,并说,新石器时代,陶符对外交流,“引出字母的发明,在人类文化史上更有重大的意义”。这一系统的陶符号……但它对骨刻文、甲骨文影响较小是很容易看出来。……」[1]饶宗颐教授与黄亚平教授的论断与笔者在本文下篇的实验示范结果是相符吻合的。
     
      上海马桥陶符的所在地,正处于跨湖桥文化、河姆渡文化、良渚文明的范围,这里不但出现了上述的浙江桥头之豫卦及其他线、点、〈角形合成符号,有收藏家在其30余吨的陶瓷中,发现了外形似腓尼基、古希腊的字母。见本文第八节:「距今时间跨度8000件前的跨湖桥文化到商周文化交替介绍,在浙江各地的考古发现中均出现了类似的古字母性符号。这就排除了该考古发现的孤立性和偶然性的可能。」[2]最重要的是,此区域正是禹系治水派发家之地。
     
      河姆渡文化(桩基技朮)[3]– 良渚文化(?石城及水埧技术 距今5300年至4500年前)约7000 - 5000年前 >>>  凌家滩文化(数噸重巨石擺成的「巨石陣」)约距今5800年到5300年前 >>> 商始祖启被舜封于尼罗河古埃及、禹系治水派[杰作之一:山西龙门山禹门]隨启治水西亚、北非[4]。
     
      凡此种种考古发现证明,并加上笔者的实验结果,中国古人早在约万年前,利用八卦创造汉字及字母。这是因为八卦的点、线、〈角形既然可以做汉字的部首及部件,当然亦可以造字母,双轨进行。因为8000年前及6000年前的两次大洪水,东夷人、商人及禹系治水派西迁。东夷古吴越象形文及八卦几何系符号亦随之西传。尼罗河流域的商人、禹系人仍沿用象形文及加以发展为圣书体;两河苏美尔人则用耒耜楔字化其象形文字;乌加里特人则将古埃及人的象形字母利用后天八卦卦爻楔形化而成乌加里特Ugaritic alphabet楔形字母;腓尼基人则用西传之八卦几何字母符号,即上述仰韶文化半坡陶符代替乌加里特楔形字母而成腓尼基字母,其后的古希腊字母亦应用河洛八卦则图造字法改良腓尼基字母而生。
     
      本文论证据基础是基于伏羲八卦造字传说及开展而来,分上下两篇。上篇主要集中于:对「河出图,洛出书,圣人则之」及司马迁之《史记》中记载:「太昊德合上下。天应以鸟兽文章,地应以龙马负图。于是仰观象于天,俯观法于地,中观万物之宜。始画八卦,卦有三爻,因而重之,为六十有四,以通神明之德。作书契以代结绳之政。」之传说论证;河图洛书之含意及应用;伏羲八卦三爻在造汉字及西方文字字母之应用等,见第一至第四节;伏羲之作先天八卦图,周文王之作后天八卦图简介,见第五节;近期陶符考古及古陶瓷收藏成果对应证实伏羲造字史实的正确可信性,见第六至第八节;土耳其亦有如后天八卦之北黑水、南红火、东木青、西金白之说,见第九节;史前两次大洪水导致东夷、古吴越人向西迁徙对两河文明、尼罗河文明起到推进建立的作用,见第十节;从YHWH四字神名:「雅羲华赫,即高雅的伏羲华胥赫胥氏祖先神」、法老王之圣书体名字与啟之甲骨文相同、耒耜应是苏美尔cuneiform stylus楔形文压字尺原型、在本文5B部份第十一节,苏美尔楔形文字拉加什(Entemena of Laga?)铭文中已有be2ra八卦、ke4契、inim禹令的论述。凡此种种,均证明第九、十节结论之可信性,见第十一节;先天八卦应用于汉字部首、组成基础部件之创造实验示范,见第十二节。下篇集中于西方文字、字母发展历史及特征;此包括苏美尔楔形文字、古埃及圣书体、乌加里特Ugaritic alphabet楔形字母、腓尼基字母及古希腊字母。下篇还示范了用后天八卦图及河洛八卦则格图以创造上述字母的示范实验。另外,上古挖掘工具耒耜应是书写苏美尔楔形文字压字尺的原型,并用实验加以论证。
     
      【全文】
     
      一、中国史载、神话中之伏羲造字
     
      (一)司马迁之《史记》中记载:「太昊(笔者注:即伏羲,伏羲二万年前作八卦于今四川稚安,太昊是伏羲后人其后进入中原之领军代表性人物,见下节)德合上下。天应以鸟兽文章,地应以龙马负图。于是仰观象于天,俯观法于地,中观万物之宜。始画八卦,卦有三爻,因而重之,为六十有四,以通神明之德。作书契以代结绳之政。」朱熹之《通鉴纲目》亦认为伏羲有「画八卦,造书契」之功德。
     
      此等史料记述说明伏羲是首先创作八卦,而卦有三爻,然后依此八卦三爻之直线及曲线刻作简单符号,由简入繁,乃作书契,这应是凿字作书之深意;因为刻符(在中土汉字而言:陶符、骨刻文、甲骨文)乃文字之源,故八卦三爻实是文字的起源。要知道中国文字源于刻凿符号,诸如贾湖刻符、西安半坡陶符等,因为字符的载体是陶瓷、龟甲、动物骨头等,因此困于刻凿技朮,只能应用简单短直及弯线、三角曲线、奌等刻造字符。从下节八卦三爻应用于永字八法之示范解说可知,伏羲首先创作八卦,卦有三爻,而爻线均是短直线;阳爻是一较长直线;阴爻是两较短直线,此短阴爻可优化为奌及鉤等;两卦夾角135度,爻与爻可造出挑、弯、捺等笔划方法;人类可依此笔法合成作书契造字。故此,伏羲作八卦造字是有理论根据。其实,伏羲之八卦不但可造汉字,更可创造西方字母;本文嘗试论证此「字」之范围,除汉字外,还包括有西方文字字毋如西亚苏文尔楔形字及乌加里特字母Ugaritic Alphabets和腓尼基、希腊字母等。
     
      (二)中国神话中,亦有相似伏羲造字过程及其三个最基本构造部件(奌、线、曲线)起因传说。此等神话细述可作为上段八卦三爻造字论述之补充:
     
      ……
     
      很早很早以前,我们的祖先是用结绳记事的。多一只羊,打一个小结;多一头牛,打一个大结。结满十个小结就打一个圈,十个圈就是一百。人们把绳子挂在墙上,一家的账目就清清楚楚了。
     
      可是时间一长, 绳子被老鼠咬断了,账目也全乱了。为了弄清账目,人们之间互相争斗起来,你打我,我打你,天下大乱。
     
      造字
     
      有个大神叫伏羲,看到人们这样争斗,心里很着急,他躺在天台山顶想办法。他看看天,天上有太阳,有月亮,太阳只有一个,就画了一个小圈表示一。加上月亮是两个,画两个小圈就是二。三个小圈是三,四个小圈是四。可是画圈太麻烦了,就改画点,后来又改画线。这样,一、二、三……数字就造出来了。可是数字大了,就要画很多划,比如,十就要画十划,多麻烦呀。伏羲又开动了脑筋。他看看自己的手,有五个手指,四指并拢是一条线,拇指横生在另一边,就成了一个“丫”,伏羲就用它来表示五,“丫”一造出,“十”字、“廿”字也造出来了,这就简单多了。……[5]
     
      二、伏羲首创八卦三爻造字,以永字八法示范说明之。
     
      上面引文提到:「可是画圈太麻烦了,就改画点,后来又改画线。这样,一、二、三……数字就造出来了。……他看看自己的手,有五个手指,四指并拢是一条线,拇指横生在另一边,就成了一个“丫”」这就是问题所在,人类性好绘画,但具绘画天份之人则不多;这可从小孩好绘但成效多不佳一事可知。这是因为人类多不善画不规则流线型长线,但卻能画短直线及打点,因为短直线、奌击易画,特别是有曲直角直尺的话,而此等尺具特别易造。短直线可循尺边而画,奌可用尺尖直角压击而成,〈角形更可依尺之直角边而划就;此处所提及之曲直角直尺正是苏美尔楔形文压字尺(cuneiform stylus)之原型,见本文下篇图7 - 11。因为人性好绘画,故此人类文字多始于象形文字,其后多转化为以短直线、点、〈曲线(及彼等之进化型)合成之文字所取代。此等短直线、点、〈曲线及彼等之进化型线奌,可以是水平,直立或斜角的,其安排就以八卦三爻之位置而定。就如「丫」一字,上面V就是伏羲先天八卦中雷山两卦阴爻之对接典线,加上下面之I,即水卦之阳爻,三者合併而成;「十」字就是天火卦两旧爻相交而成;「廿」字则由火天水卦三阳爻,下加地卦阴爻而成。伏羲八卦三爻造字及永字八法示范说明见下面第四节及图10。
     
      三、河出图,洛出书,圣人则之;河图,洛书与伏羲画作八卦

    伏羲造字解秘
     
      笔者观此两装饰墻,乃顿悟「……有龙马从黄河出,背负「河图」;有神龟从洛水出,背负有「洛书」。伏羲观此图丶书而则之,遂画创八卦。」之真意。此实是「河图」造「外16内9宫方格图」,再配以「洛书」之横、竖、奌、对角线则创八卦(见下面图1),后依此卦爻创造汉字;将多方格八卦重复造「河洛八卦则格」,后依此创造字母(见此文下编图a)。

    图1 从河图则制外16内9宫方格图,需要曲尺,即伏羲、女媧交尾图中伏羲手持之矩;
     
      而洛书提供对角线、横、竖线及奌之合用以作则图。八卦由此而生,实乃人类首幅工程则图。
     
      《易·系辞上》曰:「河出图,洛出书,圣人则之。」史传伏羲时期,有龙马从黄河出,背负「河图」;有神龟从洛水出,背负有「洛书」。伏羲观此图丶书而则之,遂画创八卦。
     
      观看图洛书圣人则之;重奌在此「则」字。香港人称建筑师为则师,则师与画师在此有明显的不同;画师以创作美感艺术为务,而则师以创作工程设计,并以产生图则为主要任务。这些图则必须是能够传达设计的构造、功能及大细比例,使能按图则依原设计而建造。故则之,圣人观看河图洛书之创造物,实应有可表示构造、功能及大细比例的效果。先天八卦颇符合这些要求。另外,工程设计图则多用单色及几何图形线条,绘画则多是彩色及流线型线条。
     
      先天八卦是符合这四个条件的:众所周知,先天八卦是含有解释阴阳五行学说的用意,是以几何长线表达阳而两短线为阴,这与以前用符号、数字表达阴阳五行之做法不同,在此不作细述。在构造上,伏羲是以此八卦安排来作为解释末次盛冰期环中土冰川、冻土的分布状况,见下节。在比例上来看,伏羲是观察北斗星年度环北极星而创作八卦的,是一正圆形,或一正方形内之圆形;在创作时,只须画一圆形再分为八段则可。但问题是,伏羲是如何知道画圆圈而将其分为八段而创造先天八卦呢? 其灵感从何而来?毕竟画直线相对画圆弧线,对人类而言是较容易的。四月中,笔者在香港西营盘某酒楼饮茶,旁边的墙装修就是用八卦图组合而来,见上图;四月尾,笔者到香港上水某酒楼饮茶,其墙装修却是正方形组合。当时,笔者正在思考如何用八卦图创造西方字母的问题,看见此等正方形图墙饰,及数周前的八卦图墙组合,蓦然醒悟,伏羲创造先天八卦图的灵感来自河图、洛书的正方形组合,即九宫格。见下图示范,而九宫格的灵感则来自河图、洛书而来,因为河图外形就是三重正方形,按数字的分配可以分为九个正方形。相信这就是「观看河图洛书,圣人则之」的真正涵义。笔者亦因此找到创造一系列八卦图的方法,就是应用小学生用的方格仔纸画八卦图。
     
      步骤:
     
      1.先画此首卦,以为斜角四卦定位;
     
      2.画2对角线,交叉奌为图中心点;
     
      3.画两圆圈,以中心点为圈心,如上图所示,其切割2条对角线之处,则画斜角四卦之中、尾爻;
     
      4.画4个小圆圈,半径为一方格之长度,如上图所示,以定斜角四卦之中、尾爻长度;
     
      5.画2对与以上第2步骤对角线平行之直线,如上中图所示,以定斜角四卦之中、尾爻长度;
     
      6.按所需而画卦爻。
     
      见上图1,从河图则制外16内9宫方格图,需要曲尺,伏羲、女媧交尾图中伏羲手持之矩;
     
      而洛书提供对角线、横竖线及奌之合用以作方格则图。上图所示步骤,是方格图、对角线、横竖  线及奌之合用;点之定位需要圆规,此伏羲、女媧交尾图中女媧手持之规也。由此可见,八卦实乃人类首幅工程则图。

    图2 则制外16内9宫方格图及八卦图示范
     
      四、伏羲八卦三爻造字
     
      1.汉字构造较为複雜,伏羲及后人应是用八卦三爻先造三划以下之部首及汉字构成部件,然后在骨刻文、甲骨文、金文等图画象形文进化成小篆、隶书时(注:此八卦直线、点、〈进化与苏美尔楔形文字从象形文字而来之进化近似,见此文下篇图6),继续以八卦三爻创造三划以上之部首及汉字构成部件,依指事法、会意法、形音法造字;或可將画有此等个别部首及汉字构件之八卦,以积木形式按适当六书之法表意排造借用成字。
     
      2.西方字母可直接在八卦内以爻划创而成,见下面第4奌。
     
      3.苏美尔楔形文字之原型是图画象形,其后再以短直线合成以代替流线型长线,但因用圆笔插入黏土上书划时,线道前及边旁之土粒会被翻起,成字效果之美观质量不佳;其后书写圆笔代之以楔形文压字尺(cuneiform stylus),以尺压入成字,因其外形似楔,故称楔形字。见本文下篇图 9、11可知,上古挖泥工具耒耜应是苏美尔cuneiform stylus楔形文压字尺原型;五六千年前,禹系治水人员在两河地带用耒耜挖泥,修建运河、引水道时,因长期观察发明而得。见同文图11笔者之示范。楔形文字之三个基本形式是三角、直线、〈角钩形楔子形式化,见本文下篇图11。
     
      4.古埃及之圣书体仍是图画象形文,但其首创图画象形字母表。3500年前,乌加里特人用楔形字形,楔形三角、直线、〈角钩形,创造了乌加里特字母Ugaritic Alphabet,其后之腓尼基、希腊字母及其他西方字母由此而生。要知的是,很多现代在用文字多源自图画象形文字,乌加里特字母至今未找到其图象原型,根据本文下篇第二节所示之实验结果,乌加里特字母之原型应是后天八卦。见本文下篇第二节乌加里特字母出处Origin—段:乌加里特字母將闪族阿賈德Abjad系统与楔形文字书写方法(将楔形字手写笔压入粘土)相结合而成。然而,近世学者寻找不到美索不达米亚楔形文字纪绿中的乌加里特字母的图象形原型。最近,有人提出建议乌加里特字母代表某种形式的原始西奈半島语字母,该字母的形狀被扭曲改动,以适应用手写笔在粘土上书写。叧外,「乌加里特字母也許还受到人们不太了解的比

      5.

     
      五、伏羲作八卦于末次盛冰期,即约2万年前,下限约11,700年前,地奌在今西川雅安;周文王依古天文观察石堆圈而作后天八卦图
     
      见范书[6]第306 - 311页,第八章「《山海经》传说、地理及天文论证」第一节「星座与古天文崇拜」之论证,伏羲观察北斗七星绕北极星而作先天八卦,作卦地点是今四川雅安,时间应处于末次冰盛期(英语:Last Glacial Maximum,缩写为LGM)距今约2.65至1.9——2万年。在这一时期,末次冰期达到极盛,北欧大部、北美北部以及北亚的一部分均被大陆冰盖覆盖。末次冰盛期中土之冰川、冻土分布在西北及北部请看第八章图6及18。未次盛冰期的冰川分布均在中土之西面及西北方;中土北部及北方地带虽无冰川,但有深厚的冰土,这从东海结冰,向外延伸数数百公里一事,可得到证明,见范书第二章图1。由此之故,先天八卦之北、西北、西、东北之四卦均是以阴爻为主,即阴寒天气为主,见上图3。最冷的地区在北方,西北及西方之大冰川而消失,西伯利亚北面之冰川尤在,冰土正开始消融。根据神话传说,伏羲是看到从水中冒出的龙马背上绘到河图,完成后,龙马则腾空而去。这可否?读为,未次冰期于11,700年前结束,冰川、冰土开始融觧,河底的龙马石像露出,伏羲看到背上的河图,其后,冰层越溶越多,河上上升,遂将石像淹没,从而消失。另外,彝族的太阳历,「据推测,此种历法渊源于远古伏羲,大约有上万年的历史。它把中国的文明史追溯到埃及、印度、巴比伦三个文明古国之前。」创造彝族太阳历及先天八卦应同归属伏羲一人。由此推断,伏羲作先天八卦于于11,700年前,是合理的。
     
      后天八卦起源于古天文观察石堆圈。根据传说,周文王造后天八卦,即是约3,000年前,中土经历过大洪水等翻天覆地的大变化,创造先天八卦当肘的日月经天,斗转星移,大地寒暑、花开花落的变化规律、位置已有不同。后天八卦应是以周文王当时河南安阳之天时、地理、人和环境而作,与伏羲所处之环境有极大差异。
     
      周人可能是曾于约1674BC至前1548BC进入埃及东部并建立了第十五和第十六王朝来自迦南的希克索斯人。「希克索斯人在埃及的统治是自身在政治、经济和文化等各方面埃及化的过程。虽然他们在埃及有些破坏活动,但没有造成毁灭性的灾难,反而在吸收埃及传统文化的同时,对埃及历史的发展产生了一些积极影响。从某种角度讲,希克索斯人的统治是对埃及文化的继承和发展。」[7]这些在政冶、经济和文化等各方面的施政宽容行为确与500余年后的周人相同。由此推论,周人(希克索斯人)应对流行于环地中海地带之古天文观察石堆圈颇为熟悉,如南埃及之Nabta Playa,详见本部份第14章。作为周人领导者之周文?,应知夏至日日出在石堆圈之东北方,日落在西北方,一日所收阳气以日终最强,故乾卦在西北;冬至日日出在东南方,日落在西南方,一日所收阳气以日终最强,故坤卦在西南;昼夜平分点(equinoxes)日出永远在正东,此昼夜平分点对应春分、秋分两节气,在八卦图,秋分在西而春分在东。因天气温度上升,3千余年前温暖期之北方,情况一如万余年前冰期之西方(坎卦),故坎卦在北。先天八卦是依北斗之旋转运动而成,是纯理论性的,但它又应用当时的地理、气候、生植物环境以定义及解释各卦象。周文王时期之南方即今之大湖广地区,处于热带及亚热带,天地皆热,但有树多引风,人、物间仍阴寒,故将离卦放在南方;在西方之秋分,天人皆热,但天已吹北方冷风,故放兑卦于西方。在东方之春分,天人皆静而地震动,此春雷响,故震卦于东方;东北近北极圈,苦寒之处,但是夏至日出处,由于地球自转轴倾斜,天倾近太阳,故人、地两爻皆阴,而天阳,故放艮卦于东北;东南近赤道,浩热之处,但近海处,地凉,且由于地球自转轴倾斜,地倾离太阳,故天、人两爻皆阳,而地阴,故放巽卦于东南。南半球与北半球相方,北近赤道南近南极圈,故除东西两卦外,其余各卦位置均相反,当然这都基于它们与中土有相同之后天环境,但这是不可能的,仅作示范而已。
     
      六、浙江义乌桥头出土之红色彩陶,中有豫卦、长短直线、奌及〈角钩形,时为9千年前。

    图3 浙江义乌桥头出土之红色彩陶
     
      ……而最令人惊讶的却是陶器上反复出现的图案信息。从考古专家们提供的现场图片看到,彩陶上有很多由乳白色突起的“白点点”组成的不同长短的图案,还有一个由六杠“白条纹”组成的图形。这些由点点组成的图案正是展示了《易经》的河图、洛书的信息;而白条纹组成的图形则是易经中的六爻卦——雷地豫。之前考古发现过的伏羲八卦都以原始八卦图文为主,这些原始八卦图文记录的是八卦太阳历的内容,还需要考古学者进行破译和转化,这类标志在大汶口文化、崧泽文化、良渚文化、大溪文化、龙山文化遗址中均有发现,也距今6500—4000年的时间。而此次桥头遗址中发现的伏羲卦图文则不同于以往的原始八卦图文,桥头遗址中的纹饰则直接以阴阳爻的形式出现,与流传至今的八卦乃至六十四卦完全一致。……
     
      同时,桥头遗址的挖掘工作为中华文明的产生与存在的时间问题上提供了有利的证明,从试掘探方早期文化层中获取的炭屑样品进行了碳14年代测定,获得了7985±50、8090±45等数据,到如今校正年代为距今约9000年。……
     
      桥头遗址的发掘成果不单纯印证中华文明存在的时间至少9000年,同时还证明了伏羲氏族所创立的伏羲八卦以及连山历法的存在年代至少是9000年。……[8]

    图4 甲骨文及金文是象形文[9]
     
      七、半坡几何符号与西方腓尼基字母
     
      「仰韶文化陶器符号为代表,笔画简单,多取直笔,又基本上是由一至数笔横、竖和斜划组成,很少有超过10笔划的,属简易符号。黄亚平教授等早就指出过:“如果把半坡系刻符作为史前文字的一个源头来看待,那么,可以看出它们与甲骨文、金文基本上没有直接关系,它不是汉字的直接源头。但它已经是纯粹的抽象符号,具有文字的性质。它的形体与字母文字比较接近。”饶宗颐先生也认为仰韶文化半坡陶符对腓尼基字母影响很大,并说,新石器时代,陶符对外交流,“引出字母的发明,在人类文化史上更有重大的意义”。这一系统的陶符号……但它对骨刻文、甲骨文影响较小是很容易看出来。……」[10]

    图5 青浦崧译出土陶符 上;上海马桥出土陶符 下


    图6 西安半坡陶符 上;临潼姜寨陶符下
     
      中国境内的新石器时代陶器符号,大体可以分为两大系统:第一大系统是黄河中上游地区的仰韶文化(图41、图42)和长江流域的崧泽文化(图43)陶器符号,第二大系统是淮河流域的双墩文化(图44)和黄河下游地区的大汶口文化(图45)等陶器符号。
     
      第一大系统以仰韶文化陶器符号为代表,……(见上节)
     
      第二大系统的双墩文化和大汶口文化陶符号,与前者大不相同,造型复杂多变,用笔随形取姿,直笔弧线皆用,多是对物象直观的描绘和组合指事。所以应属图画符号。从总的艺术风格分析,骨刻文应该是主要继承了这一系统陶符的特点,特别是象形符号创作的指导思想,骨刻文全面继承并很快发展为主要的造字规律。但有一个问题值得注意,关中地区和河南地区出土的骨刻文,按理说它应和山东地区以及赤峰地区的骨刻文不一样,应该受第一大系统陶符影响较大,可并非如此,而是与山东地区发现的骨刻文雷同,这是我们今后须认真研究的问题。“现在我们可先粗粗构划出这样一个源流传承关系:双墩和大汶口文化陶符与骨刻文、甲骨文、金文属直接的一脉传承关系”。陶器符号与文字的密切关系,也是近些年学术界很关注的问题。从骨刻文与第二大系统双墩文化和大汶口文化等陶符号的密切关系分析,陶符是早期文字产生的基础,各地区陶器符号的风格特点,往往对各地区产生的早期文字特点有直接影响。正因为这种密切的关系,所以,区分各地区的文化符号是处在标志符号还是已发展为具有记录功能的文字符号,实有一定难度。世界古代文字体系中的各种文字,大多数都有与之密切关联的早于文字的陶符体系。“这表明,陶符不但是启发了造字思想的因素之一,而且为文字体系提供了一批可以借鉴的现成符号”。[11]

    图7 双墩文化陶符

    图8 大汶口文化陶符
     
      八、收藏家闻长庆之浙江陶器符号可证明半坡几何符号及八卦创制字母之可信性:网上消息报道,浙江了发现一批字母,比西亚腓尼基字母早千余年,西方字母可能源于中国。
     
      根据方今学界公认的观点,大约公元前1000年,生活在地中海西亚的腓尼基人创造了人类历史上第一批22个字母,是世界字母的开端。其后,希伯字母、阿拉伯字母、希腊字母和拉丁字母以此为基础,得以逐渐演化衍生而成。「然而,在8000年前至3000年前浙江的一些陶器遗迹上,学者们发现了一些雕刻的符号,这些符号与古代希腊的字母非常相似。……为什么“古代希腊字母”出现在遥远的中国,而且远远早于腓尼基字母?学者指出:也许是古代南部的越人首先发明了拼音文字,并传播到了(西亚)地区。值得一提的是,从公元前7世纪到公元前6世纪,拉丁字母间接由希腊字母演变而来,成为古代罗马人的文字。……它包含23个字母,在11世纪,J、U和W被加上,形成了今天的26个字母,这些字母至今仍在使用。」[12]
     
      ……秘瓷研究所所长是古陶瓷的收藏家。在各地收藏了300多件古陶瓷,跨越8000多年前的商周文化。长庆对古代陶瓷收藏的迷恋与慈溪当地的历史遗产有关。越窑是中国古代最著名的青瓷窑系。东汉时期,越窑青瓷烧制成功,慈溪上林湖越窑遗址完整展示了越窑从创立、发展、繁荣到衰落的整个历史轨迹。
     
      ……
     
      听到(闻)长庆的话我很惊讶,因为中国的古越人陶瓷存在时间很长,远远超过了西方公认的字母起始时间,那么古越人陶瓷上的符号是古希腊文字吗?为了解开这个谜团,带回了一件印有24封来信的t恤,并立即展开了进一步的研究和对比。
     
      通过对大量古陶瓷件和收藏品的研究,发现其中有23个类似字母的文字,22个类似字母的文字,17个类似数字的文字,25个类似突厥风格的文字。
     
      此外,文发现人在5300年前的陶器上刻有字母A、B、C、D、E,并有21个结构相同的“古”字母。
     
      此后,对于23件文明(距今5000多年)和古岳原青瓷刻有符号,专家们进行了多次现场集体调查,确认有23个字母与目前使用的24个字母相似,唯一缺失的是刻有与字母相似的符号。经过对史书的检索和对实物的反复比较,文初步研究认为:“这些符号在造字结构和字体上与今天的字母几乎完全相同。应该是中国古代早期的文字系统。这些刻出来的符号很可能是古越人先民比西方人早发明文字的实物证据。”他将其发现命名为“先秦华夏书信集”。[13]
     
      尤其是距今5300年的良渚文化时期的陶器上,共找到21个与古希腊字母类似的符号,分别为“ΑΒΓΔΕΖΗΘΙΛΜΝΞΟΠΡΣΤΥΧΨ”。至少就这些良渚文化时期的符号,是要比腓尼基字母还要早上一两千年的,因此闻长庆得出结论,这些符号应该是我国早期的文字,远比甲骨文更为古老,甚至还是西方字母的起源。[14]
     
      通过对数吨古陶瓷片与收藏品等的研究,闻长庆发现:共计有类似希腊字母体造字结构23个,类似腓尼基字母体造字结构22个,类似罗马数字体17个,类似突厥文体25个。
     
      此外,闻长庆又发现5300年前良渚人在陶器上刻写A、B、C、D、E字母体,还有21个造字结构相同的类“古希腊字母体”:ΑΒΓΔΕΖΗΘΙΛΜΝΞΟΠΡΣΤΥΧΨ。
     
      之后,对于23件刻有符号的良渚文明(距今超5000年)与商周时期的古越原始青瓷,专家多次现场集体考察,确认有23个类似希腊现使用的24个字母,唯一缺少的是类似希腊字母Ω(音“欧米伽”)的刻划符号。
     
      经过查找史书、反复比对实物,闻长庆初步研究认为: “这些符号无论在造字结构上还是字体上,几乎和如今的希腊字母完全相同……应该是我国古代一种早期文字体系……这些刻划符号很可能是古越先祖早于西方发明了字母的实物佐证。”他将自己这一发现,定名为“先秦华夏字母系列”。[15]
     
      众所周知,世界字母文字发端于公元前1000年左右的腓尼基人,他们创造了人类史上第一批字母,共计22个,被称为腓尼基字母,而其它字母都是在此基础上衍生出来的。这是目前学界公认的观点。假如闻长庆的发现能够被证实,那么这必将改写世界文明史。当然,他的论点并非空穴来风,至少有三条证据可以拿出来说。
     
      第一条也是最直观的证据:古陶器字母与西方字母的相似度极高。通过长期统计对比,闻长庆发现在文物上出现的符号:类似腓尼基字母体造字结构的有22个,类似希腊字母造字结构的有23个,类似罗马数字体的有17个,类似突厥文字的有25个。在距今约5300—4300年的良渚文明,也发现了类似的符号。
     
      在良渚遗址出土的文物身上,闻长庆发现了近似“ABCDE”的刻画符号,还有其它21个与希腊字母十分相似的字母体。如今,希腊字母共有24个,而其中23个都在良渚文物上发现了近似体,唯独没有的是“Ω”。值得一提的是,古罗马灭亡之前就只有23个字母,而古罗马字母是由古希腊字母演变而来。
     
      第二条证据推论:假如中国远古居民发明了字母,有没有传播到西方的可能性?答案是有。我们知道汉代有陆上丝绸之路,其实《汉书》里还记载了海上丝绸之路,即从东海、南海出发,最远的记录是到达了印度洋。不仅如此,其实早在距今3000年前开始,中国的岭南先民就已经到达过这里,这在东亚地区的出土文物上可以得到证明。
     
      岭南先民去干什么呢?当然是物物交换,互通有无。而他们用来交换的东西便是精美的陶器,上面就刻有字母符号。而腓尼基人生活于地中海东岸,强盛时期曾掌握了地中海沿岸的全部贸易,所以他们岭南先民与接触的机会很大。那么有没有可能,腓尼基人将这些字母据为己有,并加以改进,变成了自己的文字语言?
     
      第三条证据,腓尼基人创造的22个字母与甲骨文中的22天干地支存在着演化关系。作为中国目前被确认的最早的成熟文字,甲骨文距今3300年,而在其之前的文字雏形就是陶文,即刻画在陶器上的类似于文字的符号。也就是说,陶文可以看作是汉字的前身。而今,陶文中的一些字母符号又被怀疑是西方字母的前身,真是太有趣了。[16]
     
      ……既然在文化传播上已经存在可能,那我们不禁要问,到底是在何时何地的先民创造了最早的字母文字并将该文字传播到西方世界的呢?经过国内考古学界的挖掘研究,相关学者指出:从目前的考古发现线索中猜测,可能是中国南方古越人最先发明了字母文字,并传到了中亚、西亚直至地中海地区!
     
      其中更值得探究和讲述的是,在国内的这一发现并非孤立考古现象。根据浙江古陶瓷收藏专家在浙江各地收藏的300余件古陶器中发现,距今时间跨度8000件前的跨湖桥文化到商周文化交替介绍,在浙江各地的考古发现中均出现了类似的古字母性符号。这就排除了该考古发现的孤立性和偶然性的可能。在众多发现中。以中古南越地区的越窑古遗址群落中发现最为集中,而古越窑一直群落也是中国浙江地区古文明最集中的地区,而越窑在整个的历史发展中也一直是一古陶瓷器的烧制文明
     
      ,其中青瓷的烧制更是非常著名,古越窑遗址的挖掘也为中国考古学界展示了古先民到唐代中国陶瓷烧制技术的清晰发现脉络。……[17]
     
      见下面文尾附图,远较古老之贾湖契刻符号及三星堆七个符号,古腓尼基、希腊字母表确有相似字母。
     
      九、土耳其亦有如后天八卦之北黑水、南红火、东木青、西金白之说。东方人,包括古土耳其人,以北为黑,以白为西,以红为南,以蓝(笔者注:青出于蓝)为东,以黄为中,以东方中土阴阳五行观念相合。正是因为古土耳其人以其所居地,安纳托利亚(Anatolia)为中心,黑海在北,故曰黑海。由此观之,古土耳其人亦是苖民之后。
     
      For Turkic people; Black(Kara)is associated with North(Kuzey), White(Ak)is associated with West(Bat?), Red(K?z?l)is associated with South(Güney), Blue(Mavi in modern Turkish, K?k in old Turkish)is associated with East(Do?u)and Yellow(Sar?)is associated with the Center.
     
      So because of Oghuz Turks settled with large numbers in Anatolia, they named the sea in the north as The Black Sea(Karadeniz), Aegean and Mediterranean Seas as The White Sea(Akdeniz), the sea between Arabian Peninsula and Egypt as The Red Sea(K?z?ldeniz)。[18]
     
      十、史前两次大洪水导致东夷人向西迁徙对两河文明、尼罗河文明起到推进建立的作用
     
      见本文5B部第二(六)节 秦人先祖是苏美尔城邦原贵族城主:
     
      古波斯人、阿拉伯人称中土人为cin、sin,实是基于对苏美尔秦人之称谓。另外,见本文5B部第七(一)El(神灵deity)一节:「其实,El本身就音二(el上海话/el213无锡话),具「二蛇」之深意。见本文D部第四节,模擬黑白阴阳蛇二(El)及传统阴阳两仪进化图显示,中国传统之阴阳鱼两仪概念图应是源自El伏羲、女媧人首交尾蛇之截面。」以此而论,El这个古近东主神,实是中土人文始祖伏羲、女媧合体;伏羲、女媧人首交尾蛇之截面就是中国传统之阴阳鱼两仪概念图。此等神话传说及阴阴两仪概念均来自中土,且El本身就音二,是吴语(el上海话/el213无锡话)。由此观之,El神是由少昊东夷族、吴越禹系人携至古西亚地区,这是因为伏羲乃少昊东夷族尊奉之始祖,见本文5D篇第四节。见本文5B部第二(六)节,总括如下:
     
      伏羲约2万年前画作八卦于雅安 >>> 太昊约于8千年前带领尊奉伏羲之族人在江淮定居 >>> 太昊族人进入山东后则以少昊为尊,勢力中心在环渤海地区 >>> 少昊应活动于距今8000年前后,即第一次史前大洪水时(见范书第四部份第三章第一(三)节),洪水高峰期约7500年前;其乃东夷文化的集大成者,其东夷族人的大量外移,对后期的华夏文明及两河文明、尼罗河文明起到推波助澜的作用 >>> 少昊族商秦人及吴越禹系治水人于第二次史前大洪水后,洪水高峰期约6500年前,约于距今6000年后,[19]受东夷族人帝舜之命,到世界四海治水及勘探,对后期的华夏文明及两河文明、尼罗河文明、奥尔梅克文明起到推进建立的作用。
     
      见范书[20]第237页,第四章《山海经》上古战争与大迁徙:
     
      由此可见,上古每次战争过后,战败方必定举族外迁,不是没有原故的。在本部份第三章中,作者论述了6场大战:距今8300年前的神农战斧燧之战、距今8200年至距今8140年的炎帝与黄帝之战及其后的蚩尤与黄帝大战、距今8040年的顼颛与共工之战 、距今8020年前后的顼颛与少昊之战、距今7150年左右的「后羿射日之战」,?以东夷大败外迁告终,以东夷及中土当时较为先进的科技和文化水平,必会对所到区域引起翻天覆地的变化和发展。
     
      ……东夷人创造了先进的海岱文化,发明了带羽毛弓箭、创造了龙山骨刻文(对汉字的诞生有启蒙作 用)、制作青铜器与冶铁、制造舟-车、发展农业与治水。为中原华夏文化的发展和推进,起到了关键和决定性作用,华夏文明就是文化相对落后的西部古羌夏族吸收先进的东部东夷文化后进入文明社会进而在周朝超越东夷文化的。山东龙山文化遗址发现了近2000件骨刻文,说明骨刻文和商代甲骨文源流传承关系非常密切。甲骨卜辞是现能确认的既是最早的汉语书面语,又是商人的书面语。而先商又是东夷的一个主体部分,汉语也确是源于东夷语。[21]
     
      从人口扩散方面来看,东夷族人大举向四处迁徙,凭借先进的科技和文化,所到之处,必处于主导统治势力。东夷族群向外迁徙,不但促进了中华大地的文明的大发展和融合,亦因东夷人亦外迁到亚非地区,从而主导引发了苏美尔文明及稍后的古埃及文明,这都在本书各章节中有所论述。有论者认为「神农战斧燧」及「后羿射日」两埸大战对世界文明的影响犹其深远,请参见第三部份第五(七)节。
     
      有外国学者亦有相同观点:「韩国著名学者鞠龙辉在对中国的奇书《山海经》的研究中,吸收前人的研究成果,他认为中国《山海经》是8000—3500年前远古时期的世界地图,是一部史前联合国环球地理杂志。中国是当时的领导中心国家,中国在当时统治过全世界!」[22]
     
      十一、YHWH、法老王之圣书体字母是与啟之甲骨文相同、耒耜应是苏美尔cuneiform stylus楔形文压字尺原型
     
      -见本文5B部第七节:El(神灵deity)、YHWH四字神名El就是「伏羲、女媧人首交尾蛇」;YHWH四字神名:「雅羲华赫,即高雅的伏羲华胥赫胥氏祖先神」。在乌加里特字母表(Ugaritic Alphabet)里,元音vowel a是首选其次是i,故以a、i成YaHiWaHa雅羲华赫是合理可取的,见本文下篇第二节。
     
      -见范文《以多元学科论证〈山海经〉之六:论证〈海內西經〉之地理范围及历史》第七(六)节:法老王之圣书体名字是,其圣书体图像安排与启的甲骨文字型相同,见文尾附表。
     
      -见本文下篇图 9 - 11可知,上古挖泥工具耒耜应是苏美尔cuneiform stylus楔形文压字尺原型;五六千年前,禹系治水人员在两河地带用耒耜挖泥,修建运河、引水道时,因长期观察发明而得。见同文图11笔者之示范。楔形文字之三个基本形式是三角、直线、〈角钩形楔子形式化,见本文下篇图11。
     
      -在本文5B部份第十一节,苏美尔楔形文字拉加什(Entemena of Laga?)铭文中已有be2ra八卦、ke4契、inim禹令的论述。
     
      十二、伏羲先天八卦造汉字部首及基础部件示范
     
      (一)太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。这是八卦每卦之产生理论依据,即从阴阳三爻来决定每一卦的特性,此特性决定了每一卦在环形八方八卦的定位,即坏位置所在,这要根据作八卦者所处的地理气候的特征来决定。伏羲作先天八卦于末次成冰期,见下节,地外今西川雅安,其以当时环雅安大环境的冰川、冻土分布及气候冷暖以配合八卦每一卦的阴阳盛衰特征而作先天八卦。周文王的后天八卦(见本文尾附图)与后天环境的配置则不同;他是以圆形观天石堆中,每年夏至太阳东北起西北落、冬至太阳东南起西南落的位置来定西北乾西南坤位,再以北水黑、南火红、东木绿、西金白而作后天八卦的排位;在南半球,北水南火应互调,即南水北火也。由此观之,四像生八卦只是卦性质的理论产生原则,八卦每卦所定排位,还要看实际所处地理位置及气候情况。
     
      (二)「太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦」原理图示及先天八卦图:

    图9 太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦
     
      《注意!先天八卦图的正确画法》,载阿波罗新闻网(https://www.aboluowang.com/2016/1214/850947.html),访问于:2021年3月30日。
     
      (三)永字八法示范先天八卦造字:

    图10 永字八法先天八卦造字
     
      《永字八法》,载维基百科网(https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B8%E5%AD%97%E5%85%AB%E6%B3%95),访问于:2021年4月日。
     
      (四)示范先天八卦造汉字部首基础部件:

    图11 先天八卦造汉字部首、基础部件
     
      部首参见:《康熙部首(Unicode區段)》,载维基百科网(https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%83%A8%E9%A6%96#%E6%AD%A3%E9%AB%94%E4%B8%AD%E6%96%87%E9%83%A8%E9%A6%96),访问于:2021年4月。

    图12 先天八卦造汉字部首、基础部件
     
      十三、结论
     
      见上面【论文提要】。
     
      【文尾附表及图】

      出处:Jack,《【易經543】淺談先天八卦與後天八卦》,载易學網(https://www.eee-learning.com/content/16),访问于:2021年3月31日。

      出处:《河南发现9000年前文化遗址,专家:中华文明第一步,汉字起源于此》,载腾讯网(https://new.qq.com/omn/20191214/20191214A0DIHS00.html),访问于:2021年5月19日。

      出处祖规祖法:《第八十二章 三星堆大破解(九)七个文字符号》,载WEMP网(https://wemp.app/posts/82850f78-5c62-47bf-9048-51b1ac45fd6e),访问于:2021年5月19日。

    【作者简介】
    范振汝,前国际孙子兵法研究会主席、前香港树仁大学兼职讲师、山东临沂东夷博物馆荣誉馆长/顾问(2018)
    【注释】
    [1] 资料及图片见《骨刻文与史前陶器符号的传承关系》,载骨刻文网   
    (http://www.gukewen.sdu.edu.cn/pages/page9.htm) ,访问日期:2021年4月30日。
    [2] 见键盘小马达:《浙江发现神秘字母,竟比腓尼基字母早千余年:西方字母源于中国?》,载网易网   
    (https://3g.163.com/dy/article/G7FMOJ010543W69S.html ) ,访问日期:2021年5月11日。
    [3] 详见范文《以多元学科论证〈山海经〉之二(下B):论禹系治水派及其石匠支系是共济会之前身》(载法学在线 - 北大法律信息网)第四(二)节。
    [4] 见范文《以多元学科论证〈山海经〉之五(B):用汉吴语译解古苏美尓楔形文字及希伯来耶教经典》第三2(1)节。
    [5] 见《伏羲造字》,载百度百科网(https://baike.baidu.com/item/%E4%BC%8F%E7%BE%B2%E9%80%A0%E5%AD%97/6249508),访问日期:2021年04月17日。
    [6] 见范振汝:《以多元文学科论证《山海经》》,范振汝2018年版。
    [7]  见百度百科:《希克索斯人》,载百度百科网   
    (https://baike.baidu.com/item/%E5%B8%8C%E5%85%8B%E7%B4%A2%E6%96%AF%E4%BA%BA) ,访问日期:2017年09月29日。
    [8]  见寒阳碎雪:《重大考古成果!中华文明的起源距今至少已有9000年》,载知乎zhifu网   
    (https://zhuanlan.zhihu.com/p/280794817) ,访问日期:2021年4月30日。
    [9] 资料及图片见《江苏教师称发现新证据,“黄帝”二字暗藏造字信息》,载腾讯网   
    (https://new.qq.com/omn/20210502/20210502A0320D00.html) ,访问日期:2021年5月7日。
    [10] 资料及图片见《骨刻文与史前陶器符号的传承关系》,载gukewen.sdu.edu网   
    (http://www.gukewen.sdu.edu.cn/pages/page9.htm) ,访问日期:2021年4月30日。
    [11] 资料及图片见《骨刻文与史前陶器符号的传承关系》,载骨刻文网   
    (http://www.gukewen.sdu.edu.cn/pages/page9.htm) ,访问日期:2021年4月30日。
    [12] 见《浙江发现一批字母,比腓尼基字母早千余年:西方字母源于中国?》,载new.qq.com网   
    (https://new.qq.com/omn/20201130/20201130A00SZ300.html ) ,访问日期:2021年4月30日。
    [13] 见《浙江发现一批字母,比腓尼基字母早千余年:西方字母源于中国?》,载/new.qq.com网   
    (https://new.qq.com/omn/20201130/20201130A00SZ300.html ) ,访问日期:2021年4月30日。
    [14] 见《浙江发现一批字母,比腓尼基字母早千余年:西方字母源于中国?》,载/new.qq.com网   
    (https://new.qq.com/omn/20210409/20210409A00CD200.html ) ,访问日期:2021年4月30日。
    [15] 见《浙江发现一批字母,比腓尼基字母早千余年:西方字母源于中国?》,载/new.qq.com网   
    (https://www.163.com/dy/article/FSK6NMME0543KERX.html ) ,访问日期:2021年4月30日。
    [16] 见《浙江发现一批字母,比腓尼基字母早千余年:西方字母源于中国?》,载new.qq.com网   
    (https://www.163.com/dy/article/G18S361E0543ONN3.html ) ,访问日期:2021年4月30日。
    [17] 见键盘小马达:《浙江发现神秘字母,竟比腓尼基字母早千余年:西方字母源于中国?》,载网易网   
    (https://3g.163.com/dy/article/G7FMOJ010543W69S.html ) ,访问日期:2021年5月11日。
    [18] Source: Cemal Yala?uz, How did the Yellow, Red, White and Black Seas get their names?, at the web site of Quora (https://www.quora.com/How-did-the-Yellow-Red-White-and-Black-Seas-get-their-names), visited on 2018/5/2.
    [19] 见范文《以多元学科论证《山海经》之二(上):论证黄帝元年、商、商丘、亳、契、王亥、禹、奥尔梅克等》(载法学在线 - 北大法律信息网)第四(—)节。
    [20] 见范振汝:《以多元文学科论证《山海经》》,范振汝2018年版。
    [21] 见《中国人种基因图谱》,载百度百科网(http://baike.baidu.com/link?url=RD6jIVZojUpjg9wZiRf2pTMFHEeC1bpDbnOBHkaqCzPYkBUQgy00_U4GfDvN4lBWpAL94IDAxpF4-mdWtSawYK),访问日期:2016 年8月3日。
    [22] 见荒火在此还有谁:《山海经是世界地图?韩国学者:中国8000年前曾经统治全世界》,载搜狐网(https://www.sohu.com/a/414669343_120747254),访问日期:2021 年5月9日。

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