张晋藩的个人空间

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“立善法于天下,则天下治”2019/5/17 13:45:10
  • 学科类别:理论法学
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  • 关键字: 立善法于天下;天下治;法史

中国作为一个拥有法制文明的古国,在漫长的发展过程中,经历过无数次的沧桑巨变,但始终保持着国家发展的稳定性、连续性,并且不断地走向文明与进步,以至于中华法系成为世界法系中的一个重要代表,这不是偶然的,是和治国理政丰富经验的总结,以及古圣先贤政治与法律智慧的贡献分不开的。 在古人的观念中,良法与善法是同一语 中国自进入文明社会以后,法律便与国家相伴而生。随着社会的发展、疆域的扩大、国家事务的冗繁,阶级矛...

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中国古代的监察制度2018/11/13 13:21:04
  • 学科类别:中国法制史
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  • 关键字: 中国古代;监察制度

我们今天的主题,是中国古代治官察官的监察制度。中国古代监察官的出现以及监察制度的最初形态,是在战国时期形成的。所以,我们的第一个小题就是:壹监察制度的早期形态战国、两汉我国的战国时期,是历史上大变动、大改革时期。铁制生产工具的广泛应用,提高了生产力,使得生产关系发生重大变化,主要表现为土地私有制的确立,由此也带动了上层建筑的全面变革。其中之一,就是官僚制度取代世卿制度。由于官由国王随时任命,并非世...

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中国古代的监察智慧2018/6/22 9:20:47
  • 学科类别:中国传统法律文化
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  • 关键字: 中国古代;监察制度;官僚制度

监察制度是国家政治制度的重要组成部分,不同国家依据自己的国情,发展出不同的监察制度体系。在我国古代,虽然还没有现代意义上的监察体系,但也形成了较高水平的对官员进行监督纠察的制度。 中国古代监察制度的产生与官僚制度的形成有密切联系。在秦代,皇帝之下设置三个重要官职:丞相、太尉、御史大夫,并称三公。丞相掌政务,太尉掌军务,御史大夫掌监察。这种体制开创了中国古代官僚制度的格局。汉承秦制,监察机构称御史台...

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论中国古代的德法共治2018/4/25 13:16:26
  • 学科类别:中国法律思想史
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  • 关键字: 为政以德;德法共治;明德慎罚

一、古人论德体现了中华民族善良的心态 关于德的概念,东汉许慎《说文·心部》阐明:“悳,外得于人,内得于己也。从直,从心。”意为对人对己都要把心思放正,只有“直在心上”才能“外得于人,内得于己”。古人还把德的价值与国家施政联系起来,宣扬德教和德化的重要性。关于德教,《礼记·月令》说:“孟春之月,命相布德,和令,行庆,施惠。”对此,郑玄注曰:“德谓善教。”关于德化,更多的是与重民、爱民联系在一...

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中国古代司法文化中的人文与理性2014/3/24 16:39:43
  • 学科类别:中国传统法律文化
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  • 关键字: 中国古代;司法文化;人文;理性;法制文明

中国古代司法文化内容的宏富、特色的显明、发展的连续性与制度建构的完整性堪为世界文明古国之最。而且在绵延不绝的历史过程中古人所积累的司法经验至今仍然不乏借鉴意义。所谓“述往事,思来者”,“鉴于往事,有资于治道”。 本文仅就反映中国古代司法文化特质的人文与理性试做如下评析: 一、心理观察与判断 中国古代司法很早就摆脱了蒙昧与宗教控制的状态,直接关注“人”本身。至春秋战国时期,经过儒家等学派的论证...

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