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瞻仰超人 ——读《爱因斯坦文集》（第一卷）之四十四
2021/3/29 9:02:14
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【法宝引证码】
【学科类别】其他
【出处】本网首发
【写作时间】2021年
【中文关键字】超人；爱因斯坦；《爱因斯坦文集》
【全文】
《牛顿力学及其对理论物理学发展的影响》
（1927年3月）
“正好在二百年前牛顿闭上了他的眼睛。我们觉得有必要在这样的时刻来纪念这位杰出的天才，在他以前和以后，都还没有人能象他那样地决定着西方的思想、研究和实践的方向。他不仅作为某些关键性方法的发明者来说是杰出的，而且他在善于运用他那时的经验材料上也是独特的，同时他还对于数学和物理学的详细证明方法有惊人的创造才能。由于这些理由，他应当受到我们的最深挚的尊敬。可是，牛顿之所以成为这样的人物，还有比他的天才所许可的更为重要的东西，那就是因为命运使他处在人类理智的历史转折点上。为了清晰地看到这一点，我们必须明白，在牛顿以前，并没有一个关于物理因果性的完整体系，能够表示经验世界的任何深刻特征。”
属于牛顿（1642—1727）的那个神奇的大脑停止活动距今已经将近三百年了。
根本就无需“纪念”牛顿！因为牛顿没有离开、没有走远，牛顿一直还在、一直都在。牛顿的英名在人们的嘴上、牛顿的思想在人们的心中。
试问天下：何谓天才？天生之奇才也！不仅是与生俱来、坐享其成的，更是不可复制、无法效仿的。
天才之奇，就表现在与众不同的差异程度上。
天才的成色，是由差异程度来定义、衡量的。
牛顿，肯定空前，但却未必、也很难绝后。
箴言：有比较，才有鉴别。牛顿的高度是通过与他人的比较而显现出来的。
曾经风光一时、不可一世的查理一世、路易十四，在牛顿的万丈光芒的照耀之下，不过就是跳梁小丑罢了。
拿破仑，要说也可以算是很牛的人了。他给这个世界又留下了什么？也许有人会抢答：《拿破仑法典》。那不过就是拿破仑执政时期制定的法典罢了，可以用他的名字，但却算不得他的作品。
试问天下：到底什么东西才可以决定这个世界的“思想、研究和实践的方向”？左氏答曰：不是权力、不是金钱，唯有思想。
伟大的思想，是一切伟大之中的最伟大！人类恰恰就是以思想为鲜明特征而傲立于宇宙万物之中。
正是在这个意义上，唯有牛顿才有资格曾经被认为是人类社会的最高领袖！
所有的政治家相对于思想家而言，那不过就是一个又一个笑话罢了。
爱因斯坦对牛顿的具体评价主要集中在发明方法、运用材料、创造方法这几个方面。由于我是他们共同所在的那些领域的门外汉，所以没有能力对这一评价作出自己的评价。
一位思想者的水平到底如何、成色究竟几何，别听忽悠，要看作品。作品（通常都是文字作品）是评价的对象和基础。没有足够数量和相当质量的作品，恐怕很难会被认为是思想者。
应该受到“最深挚的尊敬”的是思想者，但更应该是思想者的思想！
伟大成就，来自于天才，但却远不限于天才这一因素。换言之：仅有天才，未必就能够有伟大成就。天才，仅仅是伟大成就的必要条件而非充分条件。
每个人都必然会受到自然与社会的双重约束。时空条件，是一切其他条件的基础条件。
特定时空的所有主观条件和客观条件的集合，就是特定个人的命运。
爱因斯坦在此处所谓的“人类理智的历史转折点”，当然应该是指一种强大的社会背景、人文环境，而肯定不应该是指由牛顿所完成的一个惊天伟业。
“无疑，古代希腊伟大的唯物论者坚持主张：一切物质事件都应当归结为一系列完全有规律的原子运动，而不允许把任何生物的意志作为独立的原因。”
对于“有规律的原子运动”，我还完全不能理解。
我曾经长期将人的意志“作为独立的原因”来看待。只是过了不惑之年以后，我才逐渐动摇、怀疑了这一想法。
我一直自认为自己是一位唯物论者。这可真是：无知者，不明就里、妄乎所以呀！
该文之后的内容就是对牛顿成就的回顾和评价。实在抱歉！我完全不能理解。
2021.02.05.于首都师范大学本部教师公寓
【作者简介】
左明，北京农学院文法学院法学系讲师。
本网站文章仅代表作者个人观点，不代表本网站的观点与看法。
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