瞻仰超人 ——读《爱因斯坦文集》(第三卷)之五十
2020/7/25 10:30:01  点击率[27]  评论[0]
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    【学科类别】其他
    【出处】本网首发
    【写作时间】2020年
    【中文关键字】超人;爱因斯坦;《爱因斯坦文集》
    【全文】

      瞻仰超人
     
      ——读《爱因斯坦文集》(第三卷)之五十
     
      左  明
     
      《反对普遍兵役制》
     
      “坦率地说,在一个和平时期还屈从于征兵制的国家里,提出这样的宣言,在我看来,是毫无意义的。你们必须争取从普遍兵役制中解放出来。的确,法兰西民族曾经不得不为1918年的胜利付出极大的代价;因为法兰西民族之所以还受着这种最可耻的奴役的践踏,大部分要归咎于这次胜利。”
     
      有目共睹:坦诚,这种极其宝贵的优秀品格是爱因斯坦的鲜明特征之一。也是爱因斯坦光彩夺目的人格魅力的重要组成部分。
     
      人不坦诚,不知其可。
     
      所有的政治人物、经济人物和假冒知识分子,都注定不可能——坦诚。
     
      坦诚,是真正高贵者的通行证。
     
      鄙人也向往并追求坦诚。
     
      坦率地说:在我看来,在不限于迄今为止的人类社会的相当漫长的发展历程中,提出反对战争或者反对征兵的任何宣言,都注定是——毫无意义的。
     
      建立征兵制,是统治者的意愿;屈从征兵制,是被统治者的无奈。而不论是在和平时期,还是在战争时期。
     
      在我看来:爱因斯坦在明知毫无意义的情况下,居然还要求他人“必须争取从普遍兵役制中解放出来”,只能被认为是双倍的毫无意义——宣言是毫无意义的,行动也是毫无意义的。
     
      这分明是自己打自己脸的节奏。
     
      其中的“1918年的胜利”,似乎应该是指在第一次世界大战中取得的胜利。
     
      其中的“这种最可耻的奴役”,似乎就应该是指——普遍兵役制吧?
     
      请问:难道战败了就可以不再“受着这种最可耻的奴役的践踏”了吗?
     
      爱因斯坦的思维逻辑明显难以成立。
     
      “希望你们在这场斗争中继续努力,不要停步。你们在德国反动派和军国主义者当中有强大的同盟者。如果法国坚持普遍兵役制,将来就不可能阻止德国采取这种制度,因为德国人对平等权利的要求终将获得成功;到那时,法国每有一个军事奴隶,德国将有两个,这肯定不会对法国有利。”
     
      反对兵役制、拒绝服兵役,与其被认为是极其艰难的“斗争”,不如被认为是毫无意义的抗争。
     
      军国主义者,这还可以算是一个有着比较明确内涵的名词。而奇葩的“反动派”一词的含义,则完全无法锁定、根本不知所云。
     
      法国反对普遍兵役制的人们的“强大的同盟者”,居然会“在德国反动派和军国主义者当中”,这一结论绝对令人匪夷所思、百思不得其解。
     
      爱因斯坦关于“德国人对平等权利的要求”的论述,明显不合逻辑、难以成立。
     
      请问:如果“法国每有一个军事奴隶,德国将有两个”,这能够算是“德国人对平等权利的要求”吗?
     
      流氓真的会与绅士讲真的平等吗?在寻找到借口之后再去耍流氓,这已经是相当高级的流氓了。
     
      在不得不面对小人的时候,君子的唯一正确做法(请注意:并不是——唯一做法)就是:将自己变成小人。
     
      应该用流氓的手法,去对付流氓。
     
      在流氓和小人的世界里,根本就没有公平和正义。
     
      在流氓和小人横行无忌的世界里,反倒要去约束绅士和君子的行为,这可真是逆向思维呀!
     
      爱因斯坦不遗余力的到处宣扬绅士之见、君子之见,是多么的不合时宜呀!
     
      “只要我们完全彻底消灭了强迫兵役制,就有可能以和好精神、人生的乐趣和对一切生命的爱来教育青年。”
     
      如果真的能够“完全彻底消灭了强迫兵役制”的话,那么就意味着已经发生了人性的进化,人类就再也不是以营利为目的的物种了。相当遗憾的是:这一结果很有可能从现在开始在一千年以后才不必然会发生。
     
      其实,在任何时候都可以“以和好精神、人生的乐趣和对一切生命的爱来教育青年”,一部分人们也确实是这样去做的。但是,其结果却相当不堪。
     
      人之本性和社会环境,共同决定教育的结果。人为设计的教育内容,反倒是不那么重要的。
     
      “我相信,良心拒服兵役运动一旦发动起来,如果有50,000人同时行动起来,那就会是不可抵挡的了。个人在这方面很难起到什么作用,但谁也不愿坐视我们中间最优秀的人注定要毁灭于以愚昧、恐惧和贪婪三大势力为靠山的政治机器的魔爪之中。”
     
      在这个世界上,可能很多人都会有良心。但是,仅有良心恐怕还是远远不够——不足以成事的。
     
      敢拒服兵役吗?有可能会失去财产、自由,也有可能会妻离子散、家破人亡。
     
      五万人同时行动,那可绝对不是上嘴唇一碰下嘴唇就可以完成的事情。
     
      讨论社会现实问题,信口开河、想啥说啥,这可是不着调、不靠谱的扯淡的具体表现。
     
      愚昧、恐惧和贪婪,并不是什么“三大势力”,而是三大人性。而且它们也肯定不是政治机器的“靠山”,而是政治机器的来源和动力。政治机器的“靠山”,只能是武力。
     
      所有伟大的人类精灵,都注定会受到以愚昧、恐惧和贪婪这三大人性为依托的政治机器的摧残、迫害。
     
      因为,精灵根本就是不属于这个世界的!
     
      唯有精灵才会不愿坐视如此悲剧的发生。
     
      作为精灵的爱因斯坦,总是意愿为了实现自己的美好愿望而不遗余力的奔走呼号。对此,除了令人肃然起敬之外,也不免令人唏嘘不已。
     
      和平,可远远不是仅仅通过论证、阐述就可以实现的。
     
      2020-06-26于幸福艺居寓所

    【作者简介】
    北农讲师

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